Čínské a západní myšlení — Poznání rozdílů pomáhá

Možná vás to překvapí jak mohou mít lidé ze dvou různých kultur tak odlišné myšlení a postoje!

Při návštěvě Číny (pokud pocházíte ze západní země) vám velmi pomůže zamyslet se nad rozdíly mezi východním a západním myšlením, abyste porozumět čínské kultuře a vyhnout se tolika kulturnímu šoku.

Čínské a západní myšlení

Myšlení — východní (čínské) vs. západní

Myslel východní (čínština) Západní
Kde se děje myšlení Vnitřně Navenek
Vnímání Holistický Soustředěno
Přednost Společnost Jedinec
Špatné chování Ostuda Vina
Fotbalová branka Harmonie Pravda
přístup Přijímám Dotazování
zpracovává se Cyklický Lineární
Tendence Opakování Inovace

Rozdíly mezi východním a západním myšlením lze v moderní společnosti jasně vidět i přes globalizaci a sjednocující vlivy.



Níže uvedené rozdíly jsousilně stereotypní, zobecněné a polarizované. Ne všichni Číňané (nebo obyvatelé Západu) takto uvažují , ale to jsou pozorované tendence.

Aspekt 1: Kde se děje myšlení – interně nebo externě

Číňané rádi zvnitřnit t.j. nechají si své myšlenky pro sebe. Zápaďané rádi externalizovat , tedy sdílet své myšlenky.

Soukromý prostor Fnebo Číňané jsou v jejich hlavách; pro obyvatele Západu je to v jejich domovech (nebo kdekoli, kde je není vidět ani slyšet).

Aspekt 2: Vnímání – holistické nebo soustředěné

Lidé na Východě mají tendenci dívat se na celý obrázek a všechny detaily, zatímco lidé na Západě se soustředí na hlavní bod nebo cíl.

Aspekt 3: Priorita – společnost nebo jednotlivec

O nebo já lidé, čínské a západní myšlení

v Čína mnoho lidí je připraveno dělat věci pro dobro společnost . Mají silný pocit jednota .

v západ , nezávislost a Svoboda volby jsou vysoce ceněny. Lidé ze Západu mají silný pocit individualismus . Neříkají tolik ‚naše‘.

O nebo I Lidé

„Východní myšlenka“ může být reprezentována „O“ (pro „Naše“ nebo pro kroužek lidí spojujících ruce). „Západní myšlenka“ na druhé straně může být reprezentována „já“ (pro „jednotlivce“ nebo „první osoba jednotného čísla“ nebo někoho, kdo stojí samostatně).

2019 čínský rok

Aspekt 4: Špatné chování – hanba nebo vina

V Číně primární reakcí na osobní „špatné chování“ je ostuda , ale pouze pokud společnost chování hodnotí jako špatné.

Na západě hlavní reakce je vina , a to je osobně řízeno tím individuální , podle toho, co on/onamyslí sije špatně.

Na východě, harmonie ashoda s společnost způsoby (včetněrituály a šetřící obličej )je preferován jako způsob zachování pořádku,zatímco na Západělegalismus a honba za 'pravdou' jsou preferovány.

Aspekt 5: Cíl — Harmonie nebo Pravda

Čínská cizinecká konverzace

čínština mít silný systém respekt . Hodně z toho pochází z konfuciánského systému hierarchie. Harmonie je považována za důležitější než upozorňování na chyby, takže když je třeba zmínit chybu, věnujeme velkou pozornost vyhnout se urážce .

obyvatelé Západu mít silný smysl pro to, co je správně a špatně a chcete vědět, co 'pravda' situace je. Zatímco na Východě je respekt považován za samozřejmost, na Západě je respekt zasloužený a kritika je typicky přímá a nezastřená.

n Čína, narJe velkorysejší s respektem a taktní s kritikou.

první čínský císař

Aspekt 6: Postoj — Přijímání nebo zpochybňování

V Číně lidé obecně přijímají co autoritativní postavy říci a vyjádřit souhlas (i když nesouhlasí). Na Západě lidé zpochybňují dokonce i ty nejvyšší autority... pořád... a často zcela otevřeně.

Pokračujte v dotazování po příjezdu do Číny, alev mnoha situacíchmůže být vhodné nechat si své myšlenky pro sebe.

Aspekt 7: Zpracování — cyklické nebo lineární

O nebo I Thinking, čínské a západní myšlení

Pro Číňany dochází k opakovanému procesu zlepšování (tj. ' věci se dějí v cyklech ) bez určitého konečného cíle, kterého lze dosáhnout.

obyvatelé Západu zaměřit se na dosažení konečného cíle pomocí nejúčinnější metody (tj. přímka ').

O nebo Přemýšlím

Opět může pomoci myslet na „O“ představující opakující se, cyklický, holistický, konzistentní přístup a „Já“ pro přímé, lineární, zaměřené inovativní myšlení, aby se ukázal ostrý kontrast mezi (stereotypním) východním a západním myšlením. .

Aspekt 8: Tendence — Konzistence nebo inovace

Na východě (Čína) je kladen důraz na konzistenci prostřednictvím vzorců a opakování (např. školský systém, cvičení, zdvořilost, rituály). Na Západě je kladen důraz na inovace a konkurenci.

Čína se tak stala „továrnou světa“ a Západ se stal „světovou hnací silou pokroku a inovací“.

Aby se svět otočil, vyžaduje to všemožné myšlení a globalizace stále více spojuje oba konce spektra dohromady.

Síly kapitalismu nyní v Číně pohánějí konkurenci a inovace, což jde často proti srsti, a konzistence je také cílem na Západě, jehož dosažení je tam obtížnější.

Čtěte dále a dozvíte se více o vlivech, které formovaly východní (čínské) a západní myšlení… a těch, které zpochybňují zavedené myšlenkové vzorce…

Vlivy na myšlení — východní (čínské) vs. západní

Vliv Východní (Čínština) Západní
Zeměpis Izolovaný Přístupný
Dějiny Čínská historie Západní historie
Filozofie konfucianismus Racionalismus
Náboženství (víry) taoismus atd. křesťanství
Vláda komunismus Demokracie
Globalizace Kapitalismus
Moderní společnost Konzumerismus

V minulosti východní (čínské) a západní kultury měly velmi odlišné formativní vlivy , což vede k velkým rozdílům v myšlení.

(Další vlivy na myšlení mohou zahrnovat jazyk, klima a genetiku, ale jsou spíše spekulativní.)

V zásadě existují čtyři starověké vlivy (geografie, historie, filozofie a náboženství) a tři moderní vlivy (vláda, kapitalismus a konzumerismus).

Vlivy na východní (čínské) a západní myšlení

Starověký vliv 1: Geografie

Rozdíly ve východním (čínském) a západním myšlení mohou pramenit z něčeho tak jednoduchého, jako je místo, kde lidé žili.

Zatímco Čína je obklopena obrovská horská pásma, pouště a oceán , byly západní (evropské) národy obklopeny relativně menší geografické překážky a splavnější moře.

K tomu mohla přispět izolovaná, nepřátelská geografie ostrovní myšlení a přístupná geografie možná propagovala více individuální a externalizované myšlení .

Starověký vliv 2: Historie

Obecné shrnutí: Zatímco obyvatelé Západu prozkoumávali svět: bojovali s jinými národy, obchodovali s nimi, žili s nimi a dobývali je a zároveň pouštěli jiné národy přes jejich hranice; Číňané byli pohlceni kontrolou věcí v rámci svých vlastních hranic, starali se o své vlastní záležitosti, rozvíjeli vlastní kulturu a drželi ostatní mimo.

Zdá se, že v podstatě západnívždybýt individualističtí externisté , zatímco Číňané se zdajívždybýt společnost favorizující internalisté .

Činy posílily myšlenkové vzorce a zavedené myšlení vedlo k většímu počtu stejných činů ve scénáři slepice a vejce trvající tisíciletí.

Starověký vliv 3: Filosofie

Zakladatelé protikladných filozofií konfucianismu a racionalismu žili všichni kolem roku 500 př. n. l., ale ve zcela odlišných prostředích, jak bylo uvedeno výše.

Konfucianismus a čínské myšlení

Socha Konfucia na Imperiální akademii v PekinguKonfuciova socha v Imperiální akademii v Pekingu

„Veďte lidi správními příkazy a postavte je na jejich místo trestním zákonem, vyhnou se trestům, ale nebudou se stydět. Veďte je s dokonalostí a umístěte je na jejich místo prostřednictvím rolí a rituálních praktik, a kromě toho, že si vypěstují pocit hanby, budou se harmonicky řídit.“ ( Analekty Konfucia II., 3 )

čínská filozofie ( konfucianismus ) lze shrnout takto:

  • ' Myslím (rolí a rituálů, dokonalosti a hanby),
    proto jsem (harmonický člen společnosti).'

Racionalismus a západní myšlení

Učili Sokrates a Platón, zakladatelé racionalismu individuální porozumění , přes racionální deduktivní myšlení jako základ pro pochopení světa. Také učili segregované myšlení , z hlediska těla a duše, jednotlivce i společnosti atd.

Descartes, „otec moderní západní filozofie“, byl také racionalista, proslulý svým výrokem „ Myslím, tedy jsem ' - 'Myslím, tedy jsem'.

Západní filozofii lze shrnout takto:

  • ' Myslím (racionálně a deduktivně),
    proto jsem (svobodná a živá individuální duše).'

Starověký vliv 4: Náboženství (víry)

náboženstvíChrám

Ačkoli všechna níže uvedená náboženství/víry mají východní kořeny, křesťanství (zejména protestantismus) se vyvíjelo podle a posílilo „západní myšlení“, zatímco taoismus, buddhismus a uctívání předků se snoubí s „východním myšlením“.

V Číně: taoismus, buddhismus a uctívání předků

taoismus se vyvíjel v Číně od čtvrtého století před naším letopočtem s principy harmonie a cyklicky se opakující procesy . Propaguje to holistický a přijímání myšlenky a chování a nároků žádná absolutní pravda .

Buddhismus dorazil do Číny v prvním století našeho letopočtu, s podobnými principy jako taoismus. Od té doby buddhistickýobřady aprincipy znovuzrození, harmonie , a opakování a ovlivnili čínské myšlení a kulturu.

Cvičících není mnohotaoisténeboBuddhisté v Číně dnes, ale existují velmi mnoho ctitelů předků .

za dynastie Han

Někteří lidé věří, že jejich zesnulé předky musí být zajištěny potomky. Jiní věří, že předkové si ani neuvědomují, co pro ně jejich potomci dělají, ale projev synovské zbožnosti je stále důležitý. V každém případě tato úcta k předkům opět ovlivnila myšlení ve směru opakování , společnost , a ostuda .

Na Západě: (protestantské) křesťanství

Křesťanství bylo převládajícím světonázorem na Západě (v Evropě) přibližně od roku 300 našeho letopočtu. Může být řečenožeobecně má Západ a Křesťanský morální rámec .

Křesťanský světonázor zahrnuje víru v absolutní pravdu : jeden Bůh nás všechny stvořil a má normy, které platí pro všechny lidi, a vina je zažíváno, pokud nejsou splněna Boží měřítka.

Ačkoli křesťanství učí lásce ke všem lidem, jednotě a přijetí Božího slova, jeho (protestantská) interpretace na Západě má tendenci podporovat individuální , soustředěný , lineární pokrok (' inovace ') k nebeskému cíli a a tázavý postoj ve snaze o pravda .

(Viz čínský výklad křesťanství na křesťanství v Číně .)

kompatibilita čínského zvěrokruhu

Moderní vliv 1: Vláda

Čínský vládní znakZnak čínské vlády a Serving the people — „služba lidem“

Až do nedávných staletí byly všechny východní a západní národy řízeny jediným vládcem (a to mělo tendenci podporovat „východní myšlení“).

Když však Čína opustila absolutní monarchii, vydala se cestou republikánství a komunismu jedné strany, zatímco Západ přijal demokracii.

Čínské myšlení a komunismus

Komunismus svým důrazem na výše uvedené východní (čínské) myšlenkové principy odpovídá společnost společné vlastnictví a výroba a rovnostářství, povzbuzující cyklické opakování , a holistické, přijímající, internalizované myšlení .

Komunismus se dnes v Číně nepraktikuje, jeho vliv přetrvává ve vzdělávání a silné vládě jedné strany nad obchodem a obyvatelstvem.

Západní myšlení a demokracie

Demokracie ve svém externalizované zaměření na individuální , průhlednost ( pravda bude ven) a dotazování vlády, lze vidět, že podporuje „západní myšlení“ ještě více než komunismus a vláda jedné strany podporuje „východní myšlení“.

Moderní vlivy 2 a 3: Kapitalismus a konzumerismus

vozík plný balíků

Zatímco moderní vlivy kapitalismu a konzumerismu jsou sdíleny po celém světě, zavedené myšlenkové procesyv Číně a na Západěvyrobili různé reakce a napětí v moderní společnosti.

Kapitalismus v kontextu východního versus západního myšlení

Různé cíle: Kapitalismus znamená, že všichni chtějí vydělávat více, ale v Číně je bohatství (více) šťastně nebo obvykle sdíleno v rámci (širší) rodiny a národa, zatímco na Západě je bohatství (více) zaměřeno na individuální a soukromý rozvoj.

Konzumerismus v kontextu východního versus západního myšlení

Různé motivy: Konzumnost znamená, že kupř. 'každý musí mít auto, aby se cítil dobře'. V Číně však lidé kupují auta zapadnout , zatímco na Západě lidé kupují auta vyniknout ! Obecně platí, že čínské motivy jsou řízený společností a západní motivy jsou individuálně řízený .

Různé chování: Například v Číně lidé jezdí auty v cestě (místní) společnost považuje v pořádku, s žádná vina ohledně zákona. Na Západě lidé jezdí auty v cestě zákon a jednotlivec považovat za správné, s žádná ostuda z toho, co si pozorovatelé mohou myslet. Více na Provoz v Číně >>>

Různé konflikty: V Číně sobectví konzumerismu je v rozporu s vrozenou úctou k rodině a společnosti. Na západě , shovívavost konzumu jde proti morální a racionální ctnosti jednoduchosti a opatrnosti, pokory a šetrnosti.

Závěr: „Východní“ i „Západní“ myšlení jsou dobré

Možná si stále myslíte, že nejlepší je váš vlastní způsob myšlení (tedy západní myšlení). Ale doufejme, že prostřednictvím tohoto článku pochopíte, jak a proč se čínské myšlení vyvinulo, a dokážete ocenit některé z jeho výhod.

Přemýšlíte o návštěvě Číny?

Zábava na řece Li v GuilinV Číně se můžete opravdu bavit, když váš průvodce rozumí vašemu způsobu myšlení.

Snad budete také větší pochopení kultury lidu Číny,zvláště pokud přijdete na návštěvu sami. Pokud o tom přemýšlíte, podívejte se na naše bestsellery:

  • ZLATÝ TROJÚHELNÍK — Navštivte památky v Pekingu, Xi’anu a Šanghaji, které musíte vidět vaše cesta (8 dní).
  • KLASICKÉ DIVY — Oceňujte divy Pekingu, Xi’anu, Guilin a Šanghajehloubějiu nás (11 dní).

Cestovní služba se sídlem v Číně, ale více-západně smýšlející...

V Číně tradičně „má cestovní kancelář pravdu“; na Západě „má pravdu zákazník“. Ve společnosti China Highlights jsme přijali „západní myšlení“ a budeme se snažit vyhovět vaše požadavky . U nás si můžete nechat ušít prohlídku na míru podle vašich požadavků.

Možná si rádi přečtete